
Perspectivas. Revista de Historia, Geografía, Arte y Cultura de la UNERMB
Año 4 N° 7/ Enero-Junio 2016 / ISSN: 2343-6271
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Piña, Rodríguez y Chirinos, en Representaciones sociales de los habi-
tantes de “El Gamelotal” en el proceso de construcción de la identidad,
se proponen abordar la comunidad para el estudio de las representaciones
sociales y cómo estas juegan un papel en el proceso de construcción de iden-
tidades. Recurrieron a la historia oral como punto clave, pues son los mismos
habitantes quienes cuentan su experiencia a través de los años, apoyados sobre
el paradigma interpretativo y así mismo, la fenomenología como estandarte
dado que las creencias y supersticiones forman parte de la cotidianidad de la
comunidad, así como también la observación participante, cuyo método tie-
ne que ver en formar parte de la comunidad y ser partícipe de sus actividades.
En La Oralidad como elemento del rescate de la historia regional en
el poblado de San Lázaro de Trujillo, Linares y Montero reexionan so-
bre la oralidad y su importancia como elemento para el rescate de la historia
regional en las localidades, concretamente en el poblado de San Lázaro de
Trujillo (Venezuela). Consideran que las poblaciones están en la obligación
de promover su legado, su historia, su acervo cultural, ya sea por medio de
sus particularidades sociales, religiosas, ancestrales, económicas y políticas.
Asimismo, consideran necesario que la historia regional se difunda a través
de la oralidad, de escuchar de sus propios pobladores, los mitos, leyendas, e
incluso parte de la historia de sus comunidades que se creía muerta y que de
alguna manera no se registró en documentos históricos.
Terán González y Peña Delgado, en Los planteamientos del pensamien-
to educativo, una mirada desde la lectura histórica del mundo hasta La-
tinoamérica, dan a conocer los aportes teóricos del pensamiento educativo
desde sus raíces hasta converger en Latinoamérica, a través de argumentar que
pensamiento y educación van de la mano, mostrando en el desarrollo de su
disertación una serie de postulados, desde diferentes partes del mundo hasta
reencontrarse en las raíces del pensamiento educativo latinoamericano, en una
suerte de círculo.
Lárez Puche, en El sujeto crítico latinoamericano como alternativa al
ocaso de la modernidad, recurre a una revisión bibliográca-documental
que permite, a su vez, un análisis hermenéutico de carácter liberador y trans-
formador. El autor considera que la crisis de la modernidad ha generado en
América Latina una diversidad de propuestas radicales para hacer frente a la
imposición de la razón instrumental. En la actualidad, diversos elementos
son parte del debate para posicionar los saberes presentes en la historia lati-
noamericana ante la tendencia eurocentrista.