
Perspectivas. Revista de Historia, Geografía, Arte y Cultura
Año 5 N°9/ Enero-Junio 2017 / ISSN: 2343-6271
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reas de una manera más creativa y signicativa ya que los docentes estable-
cían diálogos continuos estimulando así sus intereses mediante la atención
personalizada y colectiva.
Mediante un estudio histórico, Ramírez Méndez, en La nobleza propieta-
ria en el sur del Lago de Maracaibo, busca la identicación de los propietarios,
sus entornos sociales, políticos y económicos de las tierras surlaguenses con
especial énfasis en los siglos XVII y XVIII, así como determinar la jerarquía
social de los propietarios, al igual que su importancia social en las ciudades de
Mérida y Maracaibo. Para el autor, los señores del sur del lago de Maracaibo
fueron propietarios de haciendas que establecieron redes, relaciones sociales,
familiares y de patronazgo o clientela; conformando un grupo endogámico
reconocido como una “nobleza propietaria” y una elite social que sustenta
sobre su patrimonio agrario sus funciones políticas y comerciales.
Cuenca Pirona plantea la reconstrucción de la historia mediante el
método de categorización histórica partiendo de la cosmovisión local de
sus habitantes en Reconstrucción socio-geohistórica de la urbanización “Los
Laureles” desde el enfoque de categorías históricas. El autor considera que
la reconstrucción socio-geohistórica es una ventana abierta al pasado que
permite interiorizar vivencias, acontecimientos y experiencias expresadas
por actores sociales que han habitado desde esas épocas el espacio geográ-
co, asi la historia local asume gran importancia para el colectivo ubicando
al ciudadano como ente de socialización activo de saberes protagonizando
y representando nuestra historia con un alto sentido de identidad y perti-
nencia social.
García Gavidia, Flores Díaz y Valbuena Chirinos, en Migrar con la muer-
te. Cambios en los ritos de los restos wayuu en Maracaibo, identican, analizan
e interpretan algunos de los cambios que los ritos de los restos o segundos
velorios wayuu tienen en el medio urbano, mediante el método etnográco,
la revisión documental y la hermenéutica. concluyen armando que la re-
composición del rito en el medio urbano es un mecanismo de rearmación
de su diferenciación de identidad.
Piña Reyes, López Polanco y Castillo Ávila, mediante una reexión sobre
el estado de la cuestión de los espacios inutilizados en los liceos del municipio
Cabimas desde la mirada de las ciencias sociales, en Cultura popular, autodis-
ciplina y transformación en los espacios públicos en los liceos del municipio Ca-
bimas, abordan a través de una sistematización de experiencias, en miras de la