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Perspectivas: Revista de Historia, Geografía, Arte y Cultura
Año 7 N° 13 / Enero-Junio / 2019, pp: 35-51.
Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt
ISSN: 2343-6271
El arte como estrategia educativa: un análisis documental en
torno a los desafíos de la educación actual
Yeny AVILA*, Gabriela RUIZ **, Blanca LEE ***
Universidad Autónoma de Chihuahua, México
yavila@uach.mx, gruizg@uach.mx, blee@uach.mx
Resumen
Objetivo: realizar un análisis de la situación y los retos actuales de la educación
superior acorde con la socioformación y de acuerdo con la sociedad del conoci-
miento para tener las bases del diseño de propuestas educativas donde interven-
ga la práctica artística. Método: se realizó un análisis documental apoyado por
cinco categorías de análisis relacionadas con el panorama actual de la educa-
ción. Resultados: la educación actual apunta hacia nuevas formas de enseñanza
que impulsan principalmente el desarrollo humano; el enfoque socioformativo
se relaciona con las necesidades de la sociedad del conocimiento; y el arte repre-
senta formas ilimitadas de intervención educativa para modicar el tejido social.
Conclusiones: se tienen las bases para proponer desde la socioformación estrate-
gias que permitan incorporar las prácticas artísticas a los programas educativos.
Palabras clave: Arte y educación; diversidad; socioformación; sociedad del
conocimiento.
*Profesor de Tiempo Completo ATC (Danza) Universidad Autónoma de Chihuahua, Maestría
en Artes. **Licenciada en Danza (Facultad de Artes), Docente-investigador (Facultad de Artes /
danza): Universidad Autónoma de Chihuahua , Especialización en tendencias contemporáneas
de la danza (Artes del Movimiento),Maestría en Artes (Facultad de Artes, Doctora Educación Su-
perior (Ciencias Sociales, *** Licenciada en Psicología (LICENCIATURA), Docente (Académico)
Universidad Autónoma de Chihuahua, Doctor en Socioformación y Sociedad del Conocimiento
(EDUCACIÓN).
Recibido: Octubre de 2018 Aceptado: Noviembre de 218
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Art as van educational strategy: a documentary analysis around
the challenges of education today
Abstract
Objective: to carry out an analysis of the current situation and challenges
of higher education in accordance with socioformation and in accordance
with the knowledge society in order to have the basis for the design of edu-
cational proposals where artistic practice intervenes. Method: a documen-
tary analysis was carried out supported by ve analysis categories related
to the current panorama of education. Results: current education points to
new forms of teaching that mainly promote human development; the socio-
formative approach is related to the needs of the knowledge society; and art
represents unlimited forms of educational intervention to modify the social
fabric. Conclusions: there is a basis for proposing strategies that allow incor-
porating artistic practices into educational programs from the socioformation.
Keywords: Art and education; diversity; socioformation; knowledge society.
Introducción
Bajo la mirada global de la educación, cada día se tienen más exigencias y dis-
tintos puntos de vista de hacia dónde y cómo deben ser encaminados los progra-
mas educativos. González, Guarnizo, Ortega, & García (2017) plantean que la
realidad educativa apunta hacia una reestructuración y rompimiento de los mo-
delos tradicionales para abrir paso a una educación humanista que permita al es-
tudiantado ser capaz de expresar y plantear sus propias experiencias y preguntas.
Estas grandes aspiraciones provocadas por la sociedad del conocimiento,
han inferido con rmeza en la pesquiza de reformas curriculares en busca de
soluciones para hacer frente a las nuevas realidades educativas (Matarranz &
Pérez, 2006), algunas propuestas que contemplen impulsar los valores como
honestidad y equidad para equidad para lograr procesos formativos que real-
mente ayuden a construir escenarios más solidarios dentro de un marco inclu-
sivo (Caliskan, Kuzu & Kuzu, 2017).
Esta visión educativa dentro de un ambiente de convivencia sana y respeto
a la diversidad, demanda continuos esfuerzos de innovación pedagógica
y disposición dialógica para materializar los propósitos (Carrillo et al,
2018) y conseguir que todo el alumnado reciba una formación de calidad
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independientemente de la condición cognitiva, sociocultural o física que tengan
(Vázquez, Hernández, Vázquez, Juárez, & Guzmán, 2017). Es el punto de
partida para reconocer el potencial de cada estudiante y apoyar sus fortalezas.
Por ello, es importante que los modelos educativos sean reformados de
acuerdo a la sociedad del conocimiento para lograr un cambio efectivo en
los programas, lo cual según Padierna (2016), se fundamenta en integrar los
conocimientos de todos los involucrados en el proceso educativo para producir
nuevos pensamientos que conduzcan a la resolución de problemas reales del
contexto.Algo que seguramente desde la perspectiva universitaria es favorable
para la formación de ciudadanos competentes y responsables ante la sociedad.
Al respecto, el sistema de educación superior debe pensar en una nueva forma
de gestar el conocimiento a partir de proyectos que logren identicar y brindar
soluciones coherentes a los problemas que emergen de la sociedad actual, una
manera de operar que abra paso a la transformación de los procesos institucionales
e investigativos para lograr impactar positivamente en la sociedad (Rico, 2016).
Es necesario reconocer al estudiante como un ser capaz de ser reexivo ante los
procesos de aprendizaje para continuar desarrollándolos a lo largo de la vida.
Esta necesidad de impulsar nuevos cambios en el contexto educativo
provoca un sentido de orientación hacia la socioformación, un enfoque que
corresponde con la actual sociedad del conocimiento y que según Niño y
Tobón (2017), es el enfoque indicado para perfeccionar de manera permanente
el aprendizaje, puesto que impulsa el trabajo colaborativo y provoca acciones
con visión al futuro que son de gran relevancia para consolidar pensamientos
centrados en la integridad estudiantil y el logro de productos de mayor calidad.
De hecho, tomando en cuenta que la educación constituye la base para
lograr una sociedad más justa, de acuerdo con los Objetivos del Desarrollo
Sostenible las universidades a nivel internacional han recurrido a modelos
inclusivos para brindar mejor calidad de vida a las personas y permitirles una
educación basada en oportunidades iguales y equitativas además de promover
ciudades resilientes y sostenibles (UNESCO, s/f).
En este punto, el campo de las artes es considerado una valiosa
herramienta para sensibilizar a la humanidad, cumple un papel extraordinario
en el desarrollo del talento humano y las sociedades (Pérez-Avilés & Rizzo-
Gonzáles, 2015). No obstante, a pesar de ser un camino ideal para actuar de
manera transversal en los programas educativos de cualquier área de estudios,
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carece de seriedad y creatividad pedagógica para dar lugar a una forma artística
verdadera (Viramontes, 2017).
Aunque lograr esta consumación puede ser complicada y las dicultades no
pueden preverse, es probable que los programas educativos aunados a las artes
sean una prueba irrefutable de que la universidad y sus programas educan con
valores, principios, compromiso y justicia, de manera que contribuya a formar
ciudadanos comprometidos con el desarrollo sostenible (Aznar & Barrón,
2017). Por eso es importante y necesario reexionar acerca de la actualidad
educativa y cómo utilizar el arte para desarrollar la sensibilidad cultural y
social en los individuos.
De acuerdo con lo expuesto, el presente estudio tuvo como propósito
comprender el panorama actual de la educación superior para fomentar desde
la socioformación estrategias que contribuyan a consolidar la práctica de las
artes como parte fundamental de una formación centrada en el estudiantado y
de acuerdo a la sociedad del conocimiento.
1. Metodología.
1.1. Tipo de Estudio.
El presente estudio se desarrolló de acuerdo a los lineamientos del análisis
documental, un estudio cualitativo que según Hernández-Ayala & Tobón-
Tobón (2016) ayuda a interpretar, sintetizar y estructurar la información
recabada para convertirla en un texto más sencillo y de más fácil acceso.
Incluso, permite mediante la reexión construir nuevos conocimientos
(González, 2018). En otras palabras, como mencionan Pichardo, Hurtado,
García & Hernández, 2017, consiste en seleccionar, organizar y analizar
determinados textos escritos para lograr dar respuesta a las preguntas
planteadas. En este caso, se analizaron documentos entorno a la realidad
educativa actual y el papel que desempeña el arte en el desarrollo de las personas.
1.2. Categorías de Análisis.
Las categorías seleccionadas para llevar a cabo el estudio fueron: diversidad
en la educación; sociedad del conocimiento; enfoque socioformativo;
importancia del arte en la educación; y estrategias para abordar los procesos
de enseñanza a través del arte (Tabla 1).
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Tabla 1. Categorías Empleadas en el Estudio
Categorías Preguntas o componentes
1) Diversidad en la educación ¿Qué postura asume la educación
ante la atención a la diversidad?
2) Sociedad del conocimiento ¿Hacia dónde apunta la educación
actual?
3) Enfoque socioformativo ¿Qué aporta la socioformación a la
educación?
4) Importancia del arte en la educa-
ción superior
¿Qué papel desempeña el arte en la
educación?
5) Estrategias para abordar los pro-
cesos de enseñanza a través del arte.
¿Qué herramientas metodológicas se
pueden utilizar para la enseñanza del
arte en la educación?
Fuente:Adaptado de “Manual de Investigación de CIFE”, por S.
Tobón, 2017, CIFE, p. 8.
2.3. Criterios de Selección de los documentos.
• Se inició la investigación con la búsqueda y selección de documentos
en torno al tema expuesto, para ello se siguieron estos criterios:
• Se buscaron y seleccionaron únicamente artículos de revistas
indexadasque estuvieran dentro del período 2015-2019 preferiblemente;
todos referentes a las categorías establecidas.
• Se utilizaron como principales bases de datos: Google Académico,
Dialnet, Redalyc y Scopus; todas, procedentes de universidades o
centros de investigación.
• Se emplearon las siguientes palabras esenciales: “educación superior”,
“sociedad del conocimiento”, “diversidad”, “inclusión educativa”,
“socioformación”, “educación humanista” y “arte en la educación”, en
conjunto con varias palabras complementarias como: “ética educativa”,
“perl docente”, “desafíos de la educación”, “interculturalidad” y
“valores”.
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3. Resultados.
A continuación, se muestran los resultados obtenidos de la revisión documental
generada a partir de las categorías establecidas para indagar sobre la situación actual
de la educación superior y la actividad artística como complemento educativo.
3.1. Diversidad en la educación ¿Qué postura asume la educación ante la
atención a la diversidad?
El tema de la diversidad humana está planteado en la cotidianeidad como
una sociedad compuesta por personas con características diferentes. Esta
diversidad, constituye el respeto y tolerancia para favorecer la construcción
de una sociedad más sensible ante la desigualdad, y con tendencia a incorporar
una forma renovada de enfrentar la educación actual (Domínguez, López,
Pino, & Vázquez, 2015). Una educación, que reere la interculturalidad
como una construcción de relaciones imparciales entre las personas y que
promueve la equidad e igualdad como estrategia para evitar el sesgo de género
que tradicionalmente incidía en el acceso y participación en ocupaciones
especícas (UNESCO, 2016).
De la misma manera, la interculturalidad ha contribuido a la integración y
aportación entre culturas evitando los prejuicios y el racismo, una posibilidad
para favorecer la convivencia y el respeto a la diversidad (Domínguez,
Gutiérrez-Barroso, & Gómez-Galdona, 2017). En el contexto educativo, ha
llevado a la adecuación de currículos en cuanto a los contenidos, objetivos,
metodologías y procesos de evaluación para ofrecer una educación de mayor
calidad que atiende la diversidad de la población estudiantil y responde a las
necesidades e interés de cada uno y del grupo en general (Veloquio, 2016).
La experiencia multicultural en la educación, incluye entre otros aspectos
la práctica, adaptación, aceptación e intercambio de las distintas culturas. Si
bien en cada cultura existen diversidades propias y características recurrentes
en cada individuo, se pueden congurar nuevos comportamientos que
permitan un desarrollo basado en la comprensión y el diálogo en benecio
de la diversidad, pero ¿qué sucede cuando el tratamiento hacia la atención a
diversidad es insuciente? Diversos autores coinciden en que aún carece de
atención real y efectiva, pues consideran que los contenidos del currículo y
de las materias no son del todo congruentes y que con frecuencia el cuerpo
docenteno cuentan con las competencias funcionales necesarias para atender
la diversidad, es decir saber combinar la formación académica con el trabajo
adaptado a las necesidades concretas de cada estudiante (Carrillo et al, 2018;
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Cernadas, Lorenzo, & Santos, 2019; Domínguez & Vázquez, 2015; Durán &
Climent, 2017; Paz, 2018; Temesio, 2016).
3.2. Sociedad del conocimiento ¿Hacia dónde apunta la educación actual?
Lograr una transformación en base a las necesidades multidimensionales de
la sociedad dentro de un concepto de equidad y armonía (Villafuerte, Benítez,
& Franco, 2018), forma parte de los objetivos de un sistema educativo que
intenta construir un aprendizaje social y cultural de acuerdo a la sociedad del
conocimiento, lo que provoca nuevas formas de cooperación que vinculan el
saber con la aplicación del conocimiento, reconociendo además la importancia
que tiene generar conocimientos reales y apropiados para resolver problemas
en una sociedad cambiante (Ramírez, 2015).
La educación demanda procesos formativos que impulsen el desarrollo
humano como prioridad (Caliskan, Kuzu, & Kuzu, 2017), sin embargo el mayor
problema que enfrenta, precisamente radica en la práctica de procesos formativos
tradicionales que subyacen en tendencias teóricas no actualizadas que ya no
favorecen el desarrollo del alumnado y contraponen la naturaleza de la sociedad
del conocimiento (De León, 2013). En este sentido, conviene pensar que la
educación apunta hacia un proceso formativo que, como base imprescindible,
utiliza competencias transversales para incidir directamente en la preparación
del estudiantado y responder al desarrollo disciplinar especíco (Gros, 2015).
3.3. Enfoque socioformativo ¿Qué aporta la socioformación a la educación?
Las evidencias muestran, que el enfoque socioformativo es una propuesta
latinoamericana que surge por las necesidades complejas de la sociedad del
conocimiento y con la intención de transformar el sistema educativo desde
los retos personales y considerando los problemas ambientales y del contexto
(Vázquez, Hernández, Vázquez, Juárez, & Guzmán, 2017).Concisamente, la
socioformación es un enfoque con carácter formativo que muestra el contenido
de dos palabras: sociedad y formación, por lo que prácticamente es la acción
ideal para dar forma a la sociedad (Prado, 2018).
Desde la perspectiva de Parra, Tobón y Loya (2015), la socioformación
se basa en un pensamiento sistémico-complejo que ayuda al desarrollo de
competencias sin fragmentar el conocimiento mediante acciones estructuradas
que buscan aportar una formación integral basada en la resolución de
problemas identicados o establecidos, así como desarrollar y potenciar las
habilidades de todo el alumnado (Herrera & Tobón, 2017).Eso sí, el personal
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docente tiene la ardua tarea de ajustar y adecuar sus competencias personales
y profesionales para poder conseguir un cambio que contribuya a la formación
de estudiantes creativos y emprendedores (Magdaleno, González, & Dino,
2018).
3.4. Importancia del arte en la educación superior ¿Qué papel
desempeña el arte en la educación?
En este contexto de desarrollo de conciencia y pensamiento, las artes
pueden funcionar como herramientas sensibilizadoras, brindan la oportunidad
de transformar o inferir en la ideología social a través de propuestas artísticas
innovadoras que representen la realidad, invitando a entender e interpretar el
mundo desde diferentes perspectivas,además de intervenir en la construcción
de nuevos discursos.
Asimismo, el arte puede transmitir información desplegada de cualquier
grupo o sociedad, compartir las diversas percepciones que se tienen sobre los
valores, costumbres, sentimientos, políticas y tradiciones. Son ilimitadas las
posibilidades que ofrece el arte como recurso para la educación, es una vía de
expresión y diálogo que actúacomo un lenguaje universal queincluso puede
tener un importante cometido pedagógico para la expansión del conocimiento
(Revilla, Llevot, Molet, Astudillo, & Mauri, 2015).
Además, el arte representa libertad, es generador de experiencias y
realidades que enriquecen y mejoran a la sociedad. Por tanto, se puede
identicar el arte como una ventana hacia la multiplicidad cultural que al
mismo tiempo funciona como medio para la modicación social. Que en
palabras de Pérez-Avilés & Rizzo-Gonzáles (2015) es sin duda una valiosa
herramienta creativa para sensibilizar a la humanidad y las sociedades.
3.5. Estrategias para abordar los procesos de enseñanza a través del
arte ¿Qué herramientas metodológicas se pueden utilizar para la enseñanza
del arte en la educación superior?
Resaltando que el arte facilita el desarrollo de la creatividad y la expresión
de las personas, desde García (2012)se mencionan algunas de las estrategias
más interesantes que este autor plantea para involucrar el arte en los procesos
de enseñanza, que sin importar el nivel educativo pueden ser de gran utilidad:
• Rutas didácticas o visuales, las cuáles se basan en la simulación
de diversos itinerarios con anidad de algún tema o contenido de
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determinada materia; pueden ser viajes, recorridos, visitas o cualquier
otra acción desprendida de la creatividad de cada docente o del mismo
estudiante.
• Trabajo por proyecto, donde se establecen una serie de criterios como: el
hilo conductor para enlazar cada clase de manera que continúe el ritmo
de la misma, que sea un tema de interés colectivo, utilizar diálogos
desplegados de diferentes textos y representarlos, narrar historias
mediante la expresión corporal o dibujando imágenes.
• Asistencia a eventos, que refuerza las materias del currículo establecido
a través de visita a museos, teatros u otros lugares donde se lleven a
cabo actividades culturales y artísticas.
• Práctica grupal, que se reere a implementar espacios donde el alumnado
se pueda desenvolver ya sea como músicos en un grupo musical,
bailarines en grupos de danza, pintores o bien actores en alguna obra
destinada para determinado evento, y por supuesto uno de los objetivos
es la motivación y apoyo familiar.
• Programa narrativo, donde se pretende desarrollar la destreza y el gusto
por la lectura además de compartir la experiencia en otros contextos
como centros comunitarios u otros.
Otros autores como Jiménez, Hernández, Liranzo, & Pacheco-Salazar
(2016) arman que la música y las artes plásticas son una herramienta
poderosa para abordar las diferentes materias curriculares, la música incide en
el desarrollo de habilidades psicomotoras, afectivas y cognoscitivas al igual
que la danza, y las artes plásticas hacen posible un aprendizaje signicativo a
través de acciones como observar, crear y manipular objetos.
Desde otra mirada, Cárdenas, Barriga, & Lizama (2017), aseguran que
las artes como estrategia didáctica además de mejorar el aspecto cognitivo
y motor de las personas, desarrolla las habilidades socio-comunicativas. En
este caso el arte como aprendizaje transversal se convierte en una experiencia
que no sólo apoya los conocimientos curriculares, sino que logra trasformar
el entorno, la familia y la sociedad. No obstante, estos autores consideran que
es todo un desafío la implementación curricular en artes, porque demanda una
mayor preparación y valoración por parte de toda la comunidad educativa
involucrada, sugieren aumentar las redes de colaboración con otras instituciones
para garantizar la puesta en marcha de este tipo de proyectos artísticos.
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4. Conclusiones.
A partir del análisis realizado, una primera conclusión es que el tema de la
diversidad es un tema cotidiano que ha venido acompañado por un compromiso
social cada vez más fuerte, pero que aún carece de atención real en el ámbito
educativo a pesar de los esfuerzos por reformar sus modelos en busca de un sistema
inclusivo que favorezca la convivencia, el respeto y la honestidad (Domínguez,
Gutiérrez-Barroso, & Gómez-Galdona, 2017), y que promueva la igualdad de
oportunidades (UNESCO, 2016). Por ello, bien podría considerarse que hoy en
día, las prácticas educativas se aferran a modelos convencionales de enseñanza
que obstaculizan el aprendizaje requerido para enfrentar la sociedad actual.
Asimismo, se ha podido observar con claridad que dos de los mayores
aspectos que frenanla atención a la diversidad son: la formación académica
del cuerpo docente y la postura de las instituciones ante estos procesos de
reforma. Lo primero, se reere a la actitud que toma el personal docente
ante las diferencias del alumnado y las dudas que suscitan acerca de cómo
atender la diversidad y responder a las necesidades e intereses de cada uno
(Veloquio, 2016) sin descuidar la formación académica. No es menos cierto
que la carencia de competencias funcionales para atender la diversidad es un
factor en el que aún hay que mejorar;se puede decidir si continuar apreciando
la diversidad como un obstáculo, o bien comenzar a adoptar una postura de
compromiso dentro de un panorama educativo donde la coexistencia de la
diversidad en las escuelas es inevitable.
Lo segundo, acentúa el hecho de que la institución debe concebir la
educación como un espacio donde se desarrollen en colaboración proyectos
para resolver problemas del contexto (Tobón, González, Nambo, & Vázquez,
2015), y se trasladen a la realidad políticas educativas que contemplen acciones
y programas de acuerdo a las necesidades reales de los integrantes y no, lo
que a priori establece la escuela o las personas al mando. Un espacio donde
se genere una transformación y se construyan poco a poco las condiciones
necesarias para convertir la institución verdaderamente en incluyente.
Desde esta visión, una segunda conclusión es que la educación actual
apunta hacia nuevas formas de enseñanza que impulsan principalmente el
desarrollo humano (De León, 2013), lo que implica desde el punto de vista
de Salazar-Gómez y Tobón (2018), vencer los obstáculos relacionados
con los currículos y programas no actualizados para fomentar procesos
de reforma educativa que realmente estén basados en las necesidades de
aprendizaje de todo el alumnado y acordes a la sociedad del conocimiento.
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Desafortunadamente, las competencias formativas del personal docente
para enfrentar los retos de la sociedad del conocimiento no están cubiertas
del todo, por lo que es una necesidad permitir que las escuelas formadoras de
docentes actúen y aprueben una reestructuración de los modelos educativos para
que estén a la par de las necesidades del contexto (Instituto de Investigaciones
sobre la Universidad y la Educación, 2016).
Una tercera conclusión, es que de manera inequívoca el enfoque
socioformativo es la propuesta que empata de mejor forma con las necesidades
de la sociedad del conocimiento. La práctica socioformativa busca una
formación integral basada en la resolución de problemas y en potenciar las
habilidades de cada estudiante(Herrera & Tobón, 2017), además de crear una
base sólida y estructurada en la solidaridad, responsabilidad y elimpulso de
los valores universales para la construcción de un mejor mundo.
En este sentido se puede decir que el conocimiento requiere de una importante
mutación, donde se globalice a la sociedad como una comunidad humana
regulada por valores éticos y sociales con base en una educación comprometida
y capaz de evolucionar a través de procesos creativos e innovadores (De la
Fuente, Vera, & Cardelle-Elawar, 2012), que además permitan enriquecer la vida
de las personas mediante la comprensión, el respeto, la bondad y la tolerancia.
Se observa desde una perspectiva crítica y reexiva, la posibilidad de
enfrentar los nuevos desafíos de la sociedad del conocimiento a través de la
promoción de un aprendizaje basado en la realidad social y educativa (Rico,
2016) como una responsabilidad implícita para ser conscientes del compromiso
que implican los actos y toma de decisiones. Ser reexivos de la realidad y de
cómo se pueden tomar decisiones a favor de la humanidad.
En cuarto lugar, puede concluirse que el arte representa formas ilimitadas
de intervención educativa para modicar el tejido social. Es una herramienta
valiosa para sensibilizar a la humanidad (Revilla et al, 2015; Pérez-Avilés &
Rizzo-Gonzáles, 2015), que además brinda la oportunidad de transformar la
ideología social a través de propuestas artísticas innovadoras que invitan a
entender e interpretar el mundo desde diferentes perspectivas para intervenir
en la construcción de nuevos discursos.
Las expresiones artísticas, cumplen diversas funciones creativas que
ayudan a preservar los fenómenos sociales, testimonios y realidades que
ayudan a generar consciencia y cambios sociales (Aponte, 2016). Queda
claro que a través del arte se promueve el descubrimiento, la interpretación, el
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reconocimiento estético y las tradiciones, lo que muestra sólo algunos de los
aportes que se deben analizar para darle a la educación un valor único.
Se pudo constatar como quinta conclusión, que mediante los diversos
lenguajes artísticos es posible desarrollar el potencial de cada persona, las
capacidades de lenguaje auditivo y corporal, la expresión, la creatividad, las
relaciones de interacción y fomentar la reexión. Todo ello es posible con el
uso de estrategias innovadoras, como las propuestas por Cárdenas, Barriga,
& Lizama (2017); García (2012); Jiménez, Hernández, Liranzo, & Pacheco-
Salazar (2016), que exponen con seguridad las ventajas del trabajo por
proyecto, las rutas didácticas o visuales, la asistencia a eventos, la práctica
grupal, el programa narrativo, las habilidades psicomotoras, afectivas y
cognoscitivas, y algunas otras herramientas metodológicas que despliegan las
habilidades socio-comunicativas. Esto no quiere decir, que sean las únicas
estrategias factibles de abordar la enseñanza a través del arte, sino que reeja
una oportunidad para que la población docente construya sus propias acciones
socioformativas y utilice creativamente el arte en benecio de la formación de
sus estudiantes.
Parece ser, que la clave es la creatividad; en un mundo que está comprometido
con las acciones humanas podría considerarse como la más importante aportación
para mejorar la calidad de vida de las personas y su entorno, aunque no basta con
la aparición de novedosas ideas, sino en construirlas acordes con la sociedad
del conocimiento. Una creatividad que debe alimentarse de oportunidades y
motivaciones para no sofocar la educación con posibilidades sin sentido, sino
que vaya encaminada a incitar la creatividad con la nalidad de usar la mente
de manera original y en busca de una gran variedad de resultados positivos.
Finalmente, se tiene un mayor acercamiento al problema y se logran conocer
diversas estrategias y posibilidades que pueden funcionar para mejorar los
procesos educativos en la actualidad. Esta libertad que trae consigo el arte,
permitirá ser capaces de aceptar y manejar sentimientos basados en valores
permanentes que conlleven a una educación menos complicada, que sin duda
forman parte de una sociedad consciente de la esencia humana. No obstante, se
reconoce que este estudio denota un problema mucho más amplio, la atención
a la diversidad como parte de un constructo que forma parte de la inclusión
educativa, lo que requiere de futuras investigaciones que den cuenta a la vez,
de aquellos factores que promueven o limitan la atención a la diversidad.
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