y facilitan el desenvolvimiento del Estado y las organizaciones públicas y privadas. Sin embargo, no ha

sido un proceso lineal, sino de apropiamiento de las distintas formas de comunicación que, aunados a la

información, ha adquirido diversas funciones, como persuadir, dar a conocer, señalar, entre otros. En

virtud de lo anterior, la investigación tiene como objetivo analizar la transición de los medios de

comunicación tradicionales en Venezuela a la comunicación alternativa, iniciada a partir de las

directrices del texto constitucional de la República Bolivariana de Venezuela del año 1999. Para lograr

tal fin, el artículo centra especial atención a los siguientes aspectos: 1. Los referentes conceptuales de la

comunicación y la información. 2. El recorrido histórico de las comunicaciones en Venezuela. 3. Los

basamentos legales iniciados a partir de los procesos revolucionarios en la nación. El método utilizado

es el de exploración documental. Se concluye las comunicaciones alternativas se caracterizan por la

them, leaving aside the political, economic and cultural role they play to achieve advancement and

progress within society. Understood in this way, communications have broad functions within the social

fabric, since they promote the connection between individuals, shorten distances and facilitate the

development of the State and public and private organizations. However, it has not been a linear process,

but one of appropriation of different forms of communication that, together with information, has

acquired various functions, such as persuading, making known, pointing out, among others. By virtue of

the above, the research aims to analyze the transition from traditional media in Venezuela to alternative

communication, initiated from the guidelines of the constitutional text of the Bolivarian Republic of

Venezuela of 1999. To achieve this goal, the article focuses special attention on the following aspects:

1. The conceptual references of communication and information. 2. The historical journey of

Desde la aprobación del texto constitucional del año 1999 y de las diversas leyes emanadas a partir

de esta, las comunicaciones y la información en Venezuela han tomado un nuevo rumbo, al aplicar

diversas estrategias alternativas que conectan la comunidad con los espacios comunicativos, llevan

implícito el respeto a la democracia, la soberanía y a los diversos actores que hacen vida en la sociedad.

Por esta razón, las comunicaciones se orientan hacia la credibilidad, hacia la difusión de los ideales

socialistas del Estado, lo que busca la formación de individuos críticos, emancipados, cónsonos con el

proyecto liberador y emancipador del presidente Hugo Rafael Chávez Frías que, con sus ideales, impulso

la etapa de renovación constitucional y, por ende, comunicativa en Venezuela. En virtud de lo anterior,

apoyados en la lengua y el lenguaje, como modos para expresar o comunicar la racionalidad humana, el

pensamiento, el sentir. La comunicación es fundamental para el desarrollo de los individuos, para tener

una visión clara del mundo, en tanto permite la resolución democrática de los conflictos, al emplazar al

hombre hacia el respeto, la tolerancia y el encuentro dialógico con sus congéneres. Por tal motivo,

comunicar no trata sólo de hablar o de transmitir información, sino un encuentro humano consigo mismo

y con el otro.

En este proceso de interacción, la comunicación se da como un proceso de relación humana, de

emisión y recepción de mensajes entre interlocutores (Pasquiali, 1978), lo que hace de este proceso una

acción comunicativa, un vínculo para llevar a la satisfacción de las necesidades, lo que guarda relación

profunda y estrecha con la aparición del lenguaje, medio de transmisión del conocimiento y del

crítico y de las ciencias sociales (Solano et al., 2021).

Partiendo de las concepciones de los autores, se puede decir que la comunicación es un proceso

complejo que lleva a una retroalimentación. Establece, necesariamente, un diálogo de saberes y

conocimientos, que estén orientados a satisfacer las necesidades de los interlocutores. Para Acosta &

Garcés (2016), la comunicación se acopla con el diálogo de saberes al ser un proceso intersubjetivo que

busca la co-construcción de las relaciones humanas que conforman las dinámicas sociales. Implica la

deconstrucción de la racionalidad instrumental occidental, de la hegemonía del Norte global, lo que

impulsa a investigaciones que revitalicen el rol histórico, democrático y participativo de las

comunicaciones, como medio necesario para la aproximación hacia la paz, la tolerancia, el respeto y la

justicia social.

comunicación. El primer tipo de comunicación es la verbal, la cual comprende el lenguaje oral y escrito.

La comunicación verbal consiste en la transmisión de información - del tipo que sea- mediante formas

verbales, al tiempo que proporciona al otro un conocimiento exacto de lo que se transmite, aunque tal

conocimiento es puramente intelectual. Es considerado el nivel primario de comunicación, en el cual se

usan conceptos comprensibles para el receptor; de tal modo, que el contenido que se transmite se vincula

al objeto de una forma clara.

Empero, el lenguaje transmite una serie de informaciones no vacías de contenido epistémico;

codifica la realidad, permitiendo el acercamiento a la alteridad, siendo un vínculo ideal para la

transmisión y difusión del saber y del pensamiento. Con el lenguaje, el ser humano ha avanzado a tal

grado que puede trasmitir ideas e interactuar en sociedad (Oseda et. al, 2022). En otras palabras, lo

postura del cuerpo, el mismo silencio que se adopta cuando se "decide" "no comunicarse", la enfermedad,

el "lenguaje sintomático" y la agresividad.

La dinámica se centra en que lo que se transmite se vincula al objeto de la transmisión de modo

confuso y, por ello, necesitado de cierta traducción en función del contexto en que se exterioriza tal

comunicación.

lenguaje interno que le resulte comprensible.

No obstante, a este tipo de comunicación no puede restarse su papel dentro de la evolución

sociocultural humana. Lo comunicado por el lenguaje no verbal es igualmente importante que lo

transmitido por el lenguaje verbal, dado su vinculación con lo biológico y social; en otras palabras,

constituye un espacio donde interactúa lo formal y lo informal de la comunicación, los conceptos y la

ente cargado de emociones, pero también como perteneciente a un grupo social, con formas de

comunicación no verbal específicas (Oseda et. al, 2022).

la interioridad humana; por consiguiente, los analistas de la comunicación señalan que “la comunicación

Hace referencia al conjunto de acontecimientos noticiosos y su elaboración periodística: noticias,

entrevistas, datos, informes, declaraciones, con un enfoque holístico de todos los hechos importantes

dentro de un momento determinado. En otro sentido, se emplea para designar el resultado final del trabajo

reporteril, de la elaboración del mensaje, para ser transmitidos por los medios de comunicación. En esta

fase es donde se cumple el sentido etimológico de la palabra información del latín: dar forma, poner en

forma (Dragnic, 2006)

los medios de comunicación en el ámbito mundial, disputa que ha sido permanente entre los países

céntricos y periféricos.

tergiversado por las nuevas estructuras de poder del Norte Global. Esta realidad implica los reclamos

por la información equilibrada, por mantener las estructuras comunicativas y el derecho a la

comunicación dentro de las naciones periféricas, ratificando el papel de las comunicaciones como un

En el caso venezolano, las telecomunicaciones parten en el año 1930, con el surgimiento de la

Compañía Anónima de Teléfonos de Venezuela (CANTV). Empero, en materia de gestión

Desde este punto de partida, las comunicaciones en Venezuela experimentaron un proceso de

fuertemente influenciados por la gestión de políticas comunicativas de los Estados Unidos, especialmente

por las surgidas a mediados de la década de los años sesenta del siglo XX, temporalidad que se destacó

surgimiento de los bloques capitalista y socialistas, condujo a una carrera por la conquista

comunicacional de los países llamados del tercer mundo (Obregón, 2007).

Esta realidad fue consolidándose cuando, en la década de los años cincuenta, surgen las primeras

televisoras de Venezuela: Radio Caracas Televisión (Canal 2) y Televisa (Canal 4), ambas pertenecientes

a los consorcios privados, Phelps y Cisneros. Empero, no es hasta la década de los años setenta cuando

se presenta un nuevo e interesante rumbo en materia de las políticas de gestión comunicacional, por

medio de los debates del Informe MacBride y del NOMIC (Nuevo Orden Mundial de la Información y

Retomando el caso venezolano, en el año 1978, se desarrolló el Proyecto Ratelve, el cual

análisis y formulación de políticas, frente al poderoso sector de los medios radioeléctricos y

En el marco de este accionar político socialista iniciado por el Estado Venezolano en la década

Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (1980). Un sólo pueblo,

Solano, K., Palacio, L. y Alturo, S. (2021). La enseñanza del lenguaje: aspectos teóricos para su

Tremblay, G. (2005). L’Informe MacBride, sempre d’actualitat. Quaderns del CAC1, N.º 21.

de Historia, Geografía, Arte y Cultura, la autora: Duin, Francis, declara al Comité Editorial que: no

tiene situaciones que representen conflicto de interés real, potencial o evidente, de carácter académico,

financiero, intelectual o con derechos de propiedad intelectual relacionados con el contenido del

consiente que el Comité Editorial aplique cualquier sistema de detección de plagio para verificar su